6、香港荔枝角公园

　　荔枝角公园位于香港九龙荔枝角的荔枝角湾原址及其南面，分三期兴建，占地17.65公顷，由香港康乐及文化事务署管理。荔枝角公园位于深水埗西，东为美孚一期，南接葵涌货柜码头路，西靠荔景山道，北则为荔湾道，交通四通八达，可乘地铁、西铁及巴士前往。

　　历史沿革

　　早于年代后期，由于兴建地铁荃湾线，荔枝角大桥（葵涌道）以内的荔枝角湾被填平，湾内的泳棚和划艇场消失。北端的荔枝角泳池和室内体育馆首先于年代落成。南端亦落实兴建荔枝角公园，第一期于年启用。

　　年代初期，西九龙填海工程使荔枝角大桥以及美孚新邨以南的海域变成陆地，荔枝角公园就再向该处扩展，以作为西九龙公路和美孚新邨之间的缓冲带。但有部分地段受到九广西铁工程所影响，在年－年间，九广铁路公司负责重置荔枝角公园内所有受西铁工程影响的设施，第二及第三期发展亦作出相应修订，进行加建及改善设施工程，西铁美孚站上盖亦加建了花园。

　　相关景点

　　荔枝角公园分为三期建造，总面积达17.65公顷，园内提供多项康体设施，而邻近配套设施则有荔枝角公园游泳池、体育馆及图书馆。

　　岭南之风

　　岭南之风是一个中式公园，于年11月11日正式开放给市民游览，每日的开放时间为上午7时正至下午11时正。由于公园位处九龙荔枝角的填海区，而荔枝又是岭南名果，故以传统岭南风格造园。全园面积达平方米，水景面积约为平方米，占全园面积约百分之二十。

　　整个公园分为十个景区，园内的建筑物皆环绕着中央水池向外伸延，以院落回廊为布局。其建筑艺术也是采用岭南风格，如陶塑、瓦作、灰塑、石雕和木砌等，而假山石则以英德太湖石为主。此外，园内挂有多副对联，撰联人有梁启超、刘华东、李文田、康有为等。公园由东门至桥廊屋檐，均缀以彩色光纤灯饰，令园景在月夜下更添妩媚。园的内外广植树木，绿树成荫；此外，更有精致的盆景摆设，供游人欣赏。

　　卵石径

　　花园内的一个景点为“健康去屣”。这是一条用卵石铺砌而成的小径，游人赤足或穿着布鞋，于卵石径上来回步行，便能刺激足底的神经反射区，促进足部血液循环。每天的不同时段，均见游人如鲫，可见卵石径甚受欢迎。

　　砖雕

　　公园的东门墙壁上刻有两组砖雕，手工精细，人物造型栩栩如生，值得仔细欣赏。其中一组砖雕刻划了《水浒传》的36名英雄好汉。《水浒传》是我国四大名著之一，由元代施耐庵根据家喻户晓的梁山泊好汉事迹为蓝本，编撰而成。故事以北宋末年为背景，当时有位英雄好汉在梁山泊聚义，劫富济贫，除暴安良，当中以“及时雨”宋江、“豹子头”林冲、“花和尚”鲁智深、“黑旋风”李逵、“行者”武松最为人所熟悉。

　　至于另一组砖雕，则描述八仙渡海的情景。八仙是曹国舅、李铁、钟离权、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、张果老和韩湘子；他们的法宝分别是拍板、葫芦、葵扇、宝剑、荷花、花篮、渔鼓和洞箫。

　　优质健行径

　　公园(第三期)设有两条优质健行径，分别为红色(约米)及绿色(约米)路线。步行的好处有：增强心脏功能、加强血液循环、改善肺部功能及呼吸系统、减低血脂及胆固醇、控制体重、调节血压、减低精神压力和改善内分泌功能等。适量及姿势正确的步行运动称为“优质健行”。市民可参照沿途电灯柱上的标志，选择喜爱的路线。建议的步行计划是以20分钟完成1.6公里的步速步行，每天步行最少30分钟，每周最少3次。

　　绿化配置

　　公园在绿化配置方面，共栽种了超过0株树木，乔木和灌木品种多达类。植物的主干上挂了名牌，方便市民辨识。

　　交通指南

　　景区 　　乘车线路：乘九龙区专线小巴81k前往

7、香港沙田马场

　　沙田马场（ShaTinRacecourse）是香港的第二个赛马场地，位于新界东部的沙田区火炭东部，是由-兴建及管理，于年10月7日落成启用。沙田马场设有草地、泥地跑道共有两个，草地跑道全阔30.5米，周长约米，容量为85,人。场地水平世界一流，也是亚洲顶级的赛马场地。现时每年均举行多项国际大赛，并吸引来自世界各地的顶级人马在此互相角逐。

　　沙田马场设有两座看台，分为会员席及公众席。会员席招待会员及来宾，公众席则开放予公众人士，入场费10港元。看台设有-大堂，饮食设施等，会员席亦设有会员，马主厢房等设施。场内设有全世界最阔的彩色大屏幕，长70.4米，面积相等于4,部架叠起来的52厘米电视机，详尽显示每一场赛事的资料及赛果。于看台侧的沙田会所，则为会员提供饮食及康乐设施。马场其他设施包括马房、骑师、练马师及职员宿舍等，另有一座综合大楼供马会使用。

　　马场交通方便，港铁东铁线马场站设有盖行人天桥直达沙田马场看台，赛马日亦有各线巴士直达，马场内亦有地方供给红色小巴及市区的士停放或载客。

　　沙田马场参考世界先进的马场的设计，跑道属古典英式的顺时针方向，布局与美国贝蒙园（BelmontPark）及圣雅尼塔（SantaAnita）马场接近，为看台观众提供更广阔的视野。马场中央是景色秀丽的彭福公园，为市民提供休憩空间。

　　历史

　　沙田马场兴建前，香港岛的跑马地马场是香港唯一的马场。随着香港赛马运动平民化，于赛马日期间经常出现“红旗”高挂（意指“满座”）的情形。年，马会开始考虑增建一个新马场，以配合赛马运动的发展。年10月，政府原则上批准马会于沙田兴建马场。工程于年12月全面展开。

　　兴建马场时需要在沙田海进行填海，这是当年香港最庞大的单一填海工程。工程共采土1万吨，夷平沙田4个山头，填出共英亩土地。填海工程在年3月开始，以极快速度进行。在工程高峰期，动用超过多名工人，以多辆货车，不断将泥头运到海边，每7.5至8秒钟即有一车泥头倒落沙田海。年6月，首座马房的打桩工程展开。

　　最终，沙田马场准时于年10月7日正式开幕，是由当时的香港总督麦理浩爵士主持揭幕及在草地跑道进行剪彩仪式，同日下午举行首场赛事。马场初落成时，看台可容纳35,人。随着入场人数于年－年间继续加长，马会很快便进行扩建。年11月，第二座看台落成启用，两座看台共可容纳85,人观赛。马房容量亦随着需求不断增加，至年，共有20座马房，为匹马提供安身之所。马会亦为提高赛事水平，加建一系列先进设施，包括检疫马房、马医院、赛事化验所、河畔操练跑道、奥运马房、策骑径等。

　　近年马会仍不断改善沙田马场的设施，年8月31日，世界最阔的高解像彩色大屏幕启用，年11月14日，设有可开合上盖的新马匹亮相圈落成，为马迷提供更方便舒适的环境。年北京奥运，香港协办马术项目，沙田马场毗邻的香港体育学院经改装，成为主要比赛场地，彭福公园新建策骑径，又在香港体育学院旁边新建奥运马房；奥运圣火亦途经沙田马场进行传递。

　　年，-重新装修了公众-大堂，加设了两个巨型电视屏幕，其中一个号称为全球马场室内最大彩色屏幕之一；一个长25米、高1.3米，一个长15米、高1.3米，总面积如13张乒乓球桌，全部采用全高清信号，马迷可以一次过观看到4匹马亮相的情况，同时亦提供6个角度予马迷欣赏赛事。此外，公众-大堂后方新设了平板电脑系统等。

8、香港东涌罗汉寺

　　香港东涌罗汉寺位于大屿山岛东涌附近石门甲村，建于年。该寺规模宏大，正殿为大雄宝殿，方三丈六尺，占地平方米，内有巨型金身大佛像三尊。右殿为明心堂，左侧为客房，楼下功德堂，楼上藏经楼，后还有地藏王殿、五观堂和香积厨。侧面是罗汉洞，供奉十八罗汉。寺内还有天然山泉一口，味道甘美。

　　罗汉寺山门面对东涌港口，由红黄绿三种颜色所组成。山门额书“罗汉寺”，是当时住持觉光法师亲笔书写。而被誉为联圣的张剑芬老居士就为罗汉寺题了一副对联：“山挹遥青佛国恍如灵鹫影；门临清净天风微度海潮音。”进入山门，由石阶拾级而上，是天然大石一块，上刻“皆大欢喜”四字，两旁各植柏树一株。

　　罗汉寺目前为女人道场，现任住持演慈法师（比丘尼），于年接任。罗汉寺平日为清修道场，全年法会的举办，包括新春祈福、供天及观音诞等数次。每逢周日在寺内举办念佛会及“佛法与生活自由谈”等-活动，参加人数达数十人。

　　建庙起源

　　寺内有李了因老居士对关：“岩尊罗汉岳峙双峰楼阁起华严佛日照临开福地；寺会善人塔成功德林泉修净业祥云垂护众龙天。”短短四十字，就道尽寺景、寺史、寺宗旨、寺因缘。罗汉寺的前身，原是一个岩洞。粤西的畅缘和尚，于年来港，就在这岩洞潜修，命名为“罗汉岩”。躬耕力田，作头陀苦行。20世纪60年代中，李耀庭居士、潘智开居士、周旭初居士、谢均如居士相约结伴到此，见此处群峰拱卫，地势雄伟。泉甘木茂，深幽清净，甚宜修学办道；于是发愿在此创建-道场。后来征得畅缘和尚同意，筹组罗汉寺董事会，购地辟山，至年全部竣工。礼请觉光法师出任住持。

　　相关景点

　　大雄宝殿

　　高三丈六尺，占地平方英尺，巍峨壮观，远在对面的青山山腰、屯门，都会望到宝殿金碧辉煌的雄姿，屹立在凤凰山的半空中。殿内灯、花、幢、幡，罗列壮严。大雄宝殿的一对石狮，恬静而严肃的盘卧著，神圣而如意地守护这庄严的圣地。

　　大殿中央，供奉释迦、弥陀、药师三如来巨型金身大佛像，左右各悬钟鼓；佛像后是观音像。左侧供奉著韦陀菩萨，戎装英姿，手擎宝杵，是以一套中国式的盔甲装扮，显得神态威武。大殿右侧供奉伽蓝菩萨，单凤眼，卧蚕眉，五绺长须，挟提青龙刀，威风凛凛。大雄宝殿的右侧是明心堂，有李耀庭居士遗像；殿的左边是客堂；楼上是藏经楼，楼下是功德堂。客堂再过上方有一建筑物，为地藏王殿，内放置灵龛，李氏的骨灰正中。这位发心建寺人受到很大的尊重。大雄宝殿之下为五观堂和香积厨，是可容四十桌齐筵的大齐堂。

　　观音殿

　　观音殿就在大殿后面，上书“普门示现”。观音菩萨手执杨枝净瓶，善财、童女随侍在侧。

　　地藏殿

　　殿内供奉大愿地藏王菩萨，头戴五佛冠，身披袈裟，手托宝珠。“明珠彻照天堂路，金锡振开地狱门”正是形容地藏王菩萨不可思议的威力。

　　海会塔

　　海会塔是设在地藏殿下面，塔内是排列整齐的灵骨龛位，安放骨灰的地方。海会塔素以风水极佳而称著。

　　罗汉泉

　　寺内的天然山泉，当年潜居于此修行的畅缘老和尚，就是吃它、用它。水从石缝中渗出，长年不增不减，取不尽用不竭。冬温夏凉，清净澄澈，而味甘美。

　　罗汉洞

　　是一个天然严洞。年来自粤西的畅缘法师的在此加筑上盖，遂成今天寺内的罗汉洞。洞中温度冬暖夏凉，无分四季，一入洞口热恼尽除，消凉舒适，内供奉十八罗汉像，有的弓腰凸肚，有的骨瘦如柴，各具神态栩栩如生。

　　交通指南

　　景区 　　乘车线路：由东涌市中心巴士总站乘坐新大屿山巴士34线至石门甲总站下车，步行约五分钟。

9、香港东林念佛堂

　　东林念佛堂位于香港荃湾芙蓉山。本堂开山于年，为定西法师所建。堂处茂密的丛林中，清幽深邃，为专修净土宗的道场。甫入山门即可见创于年的东林安老院。

　　年落成的大雄宝殿，殿宇巍峨，卷檐欲飞。楼下为大悲殿，供千手观音菩萨像：楼上供娑婆三圣，中为释迦牟尼佛，左为地藏菩萨，右为观音菩萨，左右壁奉十八罗汉像。大悲殿后，过香花四溢之小庭园，极乐宝殿前石阶旁立莲花柱，殿内供奉西方三圣像，佛像前莲花水晶灯旋转不停，象征0常转。宝殿右旁楼下为延寿堂，楼上为观音阁。右旁楼下即为净土正宗十三祖印光大师纪念堂，内奉大师舍利塔。楼上为藏经楼，藏有清刻大字《龙藏》共卷，另有《频伽藏》等佛经多部。延寿堂后为0殿，亦为藏法宝之所。

　　现东林念佛堂的僧众，专修净土，为十方比丘之选贤道场。寺院除诸佛菩萨圣诞举行法会以外，即专修念佛法门。该寺山门额曰：“东林念佛堂”。联为：“极乐莲邦原从门入；阿弥陀佛祗在眼前。”简洁的联语，道出了念佛堂的建寺宗旨。

　　创寺历史

　　东林念佛堂开山祖师定西法师(-)原籍东北海城，俗家姓于，先祖致力耕读，家颇小康，父母皆信佛。法师自幼已好跏跌坐，喜礼寺庙，研读经书。十八岁即入佛教宣讲堂为讲员，时常与友人王福庭(后出家，即倓虚法师)、陆炳南(后出家，即乐果法师)谈-道。年，定西法师赴南海普陀山，依法雨寺达圆大德受具足戒，后返住上海留云寺。年，在谛闲大师传千佛大戒0后，被公推为极乐寺第二任住持。定西法师并蒙谛老传授天台正宗法卷，是为天台宗法第四十四世，后来宝一和尚也传他法卷，为临济宗四十二世。法师教演天台，行修净上，特重律学，四众弟子求戒者甚多。年移锡于奉天(即今沈阳)南关般若寺，成立念佛堂，每日领众行持不懈。年，应倓虚法师之请，与乐果法师一道来港，协助倓公创办华南学佛院，并担任主讲凡三年。第一班学僧毕业后拟结茅蓬习静以弘所学。年，荃湾南天竺住持茂蕊法师将其东园菜地借以为庐，并得各方善信集资修建净室，初名东林净舍。是追法东晋庐山，净宗初祖慧远建东林寺事。法师先派圣怀、达成、净真三位法师购料兴工，自己与三位法师各出资五百元，继而永惺、妙境两位法师出资二百元，再而济涛、了一两位法师各出资四百元，并得吴蕴斋居士及各护法帮忙，得以大概完成。岂料同年八月初五，山洪暴发，建筑冲毁将半。各方闻讯纷纷施以援手，同年底复修完成初建。翌年，改净舍为东林念佛堂。之后再得竹林禅院舍后楼地基千余尺；竹林禅院又赠送东林后山地八千余尺，修建大雄宝殿(今极乐宝殿)。

　　由于佛堂兴修之地来自各方捐献，恐产权未能归一，定西法师遂拟筹组东林念佛堂向政府注册，成立董事会。是时设永远董事包括：定西、茂蕊、济涛、圣怀、了一、永惺、圣照、智开、达成、洗尘、马宽广、净真、妙境等，并向香港佛教联合会备案，申明佛堂一切均为十方檀越布施，子孙眷属均无权承继，永为东林念佛堂常住所有。年正式获政府批准，成立东林念佛堂有限公司董事会，是为佛教团体机构。此举开香港佛教寺院之先河。东林念佛堂现任住持为净真法师，已经是第六任了。

　　现时东林念佛堂的僧众，专修净土，为十方比丘之选贤道场。常设法会有：释迦牟尼佛诞，药师如来诞、阿弥陀佛诞、弥勒菩萨诞、观世音菩萨诞、大势至菩萨诞，文殊师利菩萨诞、普贤菩萨诞、准提菩萨诞、盂兰法会、韦驮菩萨诞及伽蓝菩萨诞等。

　　交通指南

　　景区 　　乘车线路：乘新界区专线小巴85路前往

10、香港李郑屋汉墓博物馆

　　李郑屋汉墓博物馆位于九龙深水埗东京街41号，馆内除了展示李郑屋汉墓外，旁边还有两个展览厅，介绍汉墓的历史及展示其出土文物。该墓穴是香港政府于年兴建李郑屋邨时发现的，从中共发掘出58件文物。从墓砖铭文的字体、内容，以及出土文物等推断，墓穴建于东汉时期（公元25-年），所埋葬的相信是皇室贵胄。李郑屋汉墓于年被列为受保护的法定古迹。

　　李郑屋汉墓博物馆除展出从汉墓出土的陶器及青铜器外，还设有“李郑屋汉墓”和“华南汉文化”两个展览，通过文字、图像、照片、地图、录像和模型等辅助展品，介绍汉墓的地理环境、发现经过和墓室结构。李郑屋汉墓是年政府在李郑屋村夷平山坡，兴建徙置大厦时发现的。从墓室的形制、墓砖铭纹及出土文物等推断，该墓应建于东汉时期，即公元25年至年。年李郑屋汉墓被列为法定古迹，得以永久保存。为了稳定汉墓内部的湿度和温度，减缓墓室的损耗，墓室不对外开放，但观众可以透过装嵌在羡道门口的玻璃，窥探古墓的内貌。

　　历史

　　年于李郑屋邨发现的汉墓年8月，香港政府为应付市民对公共房屋的需求，计划在李郑屋村兴建徙置大厦。当建筑工人进行夷平山坡时，无意发现了一个东汉墓穴。香港大学中文系系主任林仰山教授（FrederickSequierDrake，－）于是带领学生前往研究发掘。据当年的老街坊回忆，在汉墓正式出土前，曾有建筑工人用外衣包著古物运离现场。参考了林仰山等考古学家评估后，香港市政局加建了钢筋水泥硬壳，以保护汉墓受风雨侵蚀。汉墓于年由香港市政局接管及开放予公众参观，墓内的出土文物都陈列在汉墓旁的展览馆内。年12月，李郑屋汉墓被列为香港法定古迹。

　　由年1月起，为纪念汉墓出土50周年，康乐及文化事务署进行一系列的复修工程，包括在墓室顶部加建一个使用铁氟龙物料制成的天幕，防止雨水造成的渗漏，减低被侵蚀的机会，耗资达万港元。墓室过去都没有采取过任何措施去保护它，在年代香港的教科书所见，当时的墓室外围亦只是一个长满草的小山坡。直到年代后期，前市政局才在外加建保护设施，并在墓内装设控制湿度的装置。今日汉墓的墓室并不对外开放，但是市民可以透过墓室门的玻璃，一睹这个建于东汉时期的墓穴。

　　建筑特色

　　根据考古学家推断，该墓建于东汉时期。而于汉墓出土了67件文物，当中包括最少33件完整文物，例如屋舍模型和各种陶器及青铜器等。然而，汉墓中并未发现任何骸骨。

　　汉墓的布局为“十”字形，一共有4个墓室。墓室属砖室墓，由长40厘米、阔20厘米和厚5厘米的砖块砌成，而砖块刻有10多种花纹及文字“大吉番禺”，室入口道在正式出土前已遭破坏。墓室属砖室墓，由平均长40厘米、阔20厘米和厚5厘米的砖块砌成。大部份墓砖为素面，但亦部份砖块的侧面刻有10多种花纹及文字，包括“大吉番禺”、“番禺大治历”及“薛师”。

　　展览介绍

　　汉墓现时已成为了康乐及文化事务署的一个博物馆。由于需要稳定汉墓内的温度和湿度，墓室并不对外开放，但参观者可透过装嵌在羡道门口的玻璃墙窥探墓室内部，参观者也可有汉墓旁边的展览馆，观看汉墓的地理环境、墓室结构和发现经过，以及汉朝时期的岭南文化。

　　交通指南

　　景区 　　乘车线路：乘九巴2a、新巴s前往