一个是

古城河间

一个是

似锦香港

昨晚

香港介绍了大河间

香港卫视

（信号覆盖全球多个国家和地区）

进行了隆重推介

内容时长半小时

电视、网络同步

全景展现河间人文历史生态等

视频且呈现如下

视频版

（本视频系独家推出，各公众平台未经授权，不得引用）

诗经故里魅力河间

（图文版）

年9月26日，在河北省河间市瀛海公园的临水亭里，杜宇航正和自己的学生练习古琴，同时还吟唱着《诗经》中的《鹿鸣》。淳和淡雅而又清亮绵远的古琴之音，配合着诗歌的意境，营造出一种超然儒雅的气氛，让人感到平和恬淡，沉静而忘我。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它在我国文学史上具有崇高的地位，多年来对人们的生活和精神世界产生了深远的影响。

公元前年，秦始皇统一六国后为了控制人们的思想，开始焚烧除农家、医家、墨家等实用之学和秦宫保留史书之外的“王道之书”、“春秋古籍”，《诗经》也在焚烧之列。

在《诗经》的危难之际，一对毛氏叔侄怀揣典籍，远走他乡，隐居到当时人烟稀少、河流纵横的河间市，那时的河间正处于黄河下游。

黄河一向有“三年两决口，百年一改道”之说。改道最北的经海河，出大沽口入海；最南的经淮河、长江入海。

春秋时期，黄河流经河南濮阳、山东德州等地，在沧州北部流入渤海，这条流路一直延续至西汉末年。当时黄河在河间市形成九条河流，河间因为正处在九河之间而得名，距今有多年了。

河间市距离北京、天津、石家庄差不多都是公里左右，位于京津石三角中心，同时也与雄安新区紧紧相连，地理位置非常优越。

河间自古就是交通要道，这里曾经设立过河间国、河间郡、瀛洲、河间府、武垣县、河间县等，历来是政治、经济、文化、军事重地。

河间府署始建于北宋年间，它与保定府、济南府、开封府并称为北宋四大名府。自北宋置府以来，河间府、县并存，有多年的历史，直至辛亥革命才废府存县，素有“京南第一府”的美誉。

河间府署是官员办公与休闲的所在，它环境优美，园林众多，规模宏大，是目前我国制式最完整的衙署建筑。

河间府署分东、中、西三路建筑，西轴线有同知署、狱神庙等，同知相当于知府的副手，同知署就是同知办公的地方。东轴线有土地祠、清军衙等。中轴线上有大门、仪门、戒石坊、大堂、穿堂、二堂、三堂和内宅。河间府署建筑规模宏伟，一共有房屋60多幢多间，整体形象端正、平稳、肃穆而庄重，烘托出封建社会府级政权的庄严气势。

从空中俯瞰，河间府署正门呈八字形，这就是人们常说的衙门口。老话说：八字衙门朝南开，有理无钱莫进来，不过，衙门口朝南开是取自《易经》中的“圣人南面而听天下，向明而治”的意思。

仪门是主人迎送宾客的地方，平时不开，只有与知府品级相当或高于知府的官员来访时，知府才到仪门外迎接，宾主从中门而入，共进大堂；低于知府的官员从仪门东侧的人门进入，这也是府署官员上下班所经过的便门；仪门的西侧是鬼门，是犯罪人员所过的门，它起到的是一个警戒的作用。

过了仪门就是大堂院，正中的甬道上矗立着“公生明”的牌坊，取自“公生明，廉生威”之意；牌坊背面刻有北宋书法家黄庭坚所写的《戒石铭》：尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。告诫官员所得俸禄都是百姓的血汗钱，为官做事要秉公执法，若徇私枉法，天理不容。

大堂是举行大典及知府审理重大案件的地方。大堂正中悬有匾额，上书：“宝釐堂”三个苍劲大字，意思是治理百姓，保护一方平安的意思。

大堂院东西两侧各有二十间为吏舍和六科房，东侧是“吏、户、礼”科，西侧是“兵、刑、工”科。吏科掌管官吏的任免、考核。户科掌管土地、户口。礼科掌管典礼、学校、科举。兵科掌管军政。刑科掌管刑法，工科掌管工程、营造、屯田。

大堂院北面是穿堂，据考证河间府署是除北京故宫外唯一带有穿堂的衙署建筑。据说，这五间穿堂康熙下江南的时候，特意下旨建造的。

二堂在穿堂北面，是知府大人的日常办公场所，在这里没有前面大堂的森严气氛，主要是审理一些重要的民事案件。

三堂在二堂之后，主要处理往来文件、接待官员或者同窗谊友来访的地方。

内宅在三堂之后，又叫“官宅”，它比三堂略小，在明清时候是知府一家人的生活区。

河间府署风格大多沿用明、清时期的建筑风格，保留了宋、元的做法，具有隋、唐遗风，它使得衙署文化得以完美的传承。

光明戏院紧邻着河间府署，也叫和平剧场，当地人叫它老戏院子。光明戏院始建于年，它仿照天津“大舞台”样式建造的，给人的感觉富丽堂皇，中西合璧，整个戏院可以容纳观众上千人。

戏院落成后，曾经有不少戏曲界名流到此登台献艺。现在，人们还在这里举办各种活动。年，光明戏院被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，现在成为了河间的又一张名片。

同样是河间名片的还有驴肉火烧。在河间的大街上，各种驴肉火烧的店铺随处可见，这家店的招牌比较特殊，叫蛤蟆吞蜜。

原来清朝的乾隆皇帝路过河间的时候，曾经一连吃了3个外脆里嫩，满口飘香的驴肉火烧，他觉得火烧皮拉开之后像蛤蟆嘴似的，中间驴肉鲜美如蜜，于是就起了蛤蟆吞蜜这个名字。

拿着刚刚做好驴肉火烧，一股火烧的麦香伴随着驴肉的鲜香扑面而来，轻咬一口，火烧的酥脆与伴着驴肉的美味便充溢了口腔，让人不由得赞叹果真是“天上龙肉，地下驴肉”。

火烧表面金黄，外焦里嫩，外皮有二、三十层，据说展开的长度比姚明还高；驴油熬制的香焖和驴肉馅儿要经过30多个小时的烹制。

年6月，河间驴肉火烧被列为省级非物质文化遗产名录。据介绍，现在河间在有5万多人在全国各地做驴肉火烧，年产值达到72亿元。邵英杰所开的驴福记就是其中的佼佼者，除了制作传统的驴肉火烧，他还开发出了全驴宴。

除了驴肉火烧，河间市还有一个产业在全国也有响当当的名头，这里是中国工业玻璃之都和耐热玻璃生产基地，当地从业人员有10万多人，年产值达到了50多亿元。

在明尚德玻璃公司的制作车间内，一段玻璃管经过拉丝、吹胎、爆口、粘把四个步骤就变成了各种玻璃制品。在经过退火后，玻璃制品能够经受住摄氏度的瞬间温差。

吹胎是玻璃品制作过程中最为重要，也是难度技术最高的步骤，没有几年的功底根本干不了。

明尚德玻璃工作现在正在开发工业旅游，让游客们来参观了解玻璃品的设计和制作过程。

与工业旅游相比，河间的乡村游已经是如火如荼，蔚为大观了。乘坐着皇家马车行走在景和镇田园景区的景观大道，道路两边的硫磺菊灿烂炫目，美不胜收。浓浓的田园乡野气息伴随着高雅的高雅国际范，真是让人过了一把瘾！

丰尔庄园里格桑花开得正艳，从高空俯瞰，可以看出格桑花海被设计成了蓝色蝴蝶的形状。

紧邻着格桑花海的是恐龙园，这里是小朋友喜欢玩的地方。

景和镇的田园景区总面积一共8万多亩，主要有京南牡丹生态园、意馨生态观光园和丰尔庄园三大部分，形成了农业生产、科研观光、科普于一体的现代农业旅游观光景区。

牡丹园占地亩，九月下旬，牡丹早已经过了花期，不过一望无际的紫奕花海开的正是灿烂，吸引了众多游客。

在意馨生态观光园里，金丝小枣硕果累累，即将到了采摘的时候。

意馨生态观光园里有日光大棚、温室大棚几十个，这里生产的绿色和有机果蔬每天都发往北京。这种小西瓜皮很薄，爽口清甜，能卖到10元一斤。

在河间的大地上，还遗留着很多古迹，这里是位于西诗经村的冯国璋故居，从断壁残垣中还能看出它昔日的辉煌。这处四合院式建筑始建于年，当时冯国璋担任北洋政府的将军，所以叫将军第。年冯国璋曾经代理总统，所以这里也叫总统府。

年冯国璋去世后，就葬在距离故居不远的地方。

距离冯国璋墓30多公里的地方有一个齐会村，这里是齐会歼灭战旧址，这是八路军挺进冀中平原后所进行的第一次歼灭战。年初，日军吉日大队多人试图攻击八路军，没想到反被贺龙指挥的师歼灭在齐会村。

齐会村中心有棵老槐树，至今，依稀可见树身上的累累弹痕。

齐会歼灭战时，白求恩正在几公里外的屯庄村救护伤员，手术室设在真武庙内。白求恩在此工作了二十八天，不但抢救了名伤员，而且还为当地群众治病。

时光抚平了岁月，文化慰藉着心灵。绿意盎然、鲜花锦簇的瀛海公园里，黑天鹅在波光潋滟的湖水里慢慢地游过，游人在小船上享受着美好时光，李树花正在练习古琴。

在古琴悦耳的声音里聆听上一段《诗经》，一下子就进入了那种身心愉悦的境界里，沉浸在忘我的时光中。

关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

千百年来，不知有多少人为《诗经》所倾倒。今天，当我们听到它时，仍会为《诗经》的优美文字、朗朗韵味、妙景佳境而沉醉。《诗经》温柔敦厚的品质，起到教化育人的的作用。

《诗经》一共篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。“风”是指各地方的民间歌谣，“雅”为贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》奠定了中国诗歌的优良传统，对中国历代文学创作产生了深远的影响。

《诗经》创作时间最早为西周初年，最迟为春秋时期，上下跨越五六百年，它形象反映周初至春秋中叶社会各个层面生活，它是一部诗歌，也是一部历史。

多年前，怀揣《诗经》隐居河间的毛亨，默默地做着自己的研究与整理工作，同时潜心培养侄子毛苌。公元前年汉惠帝大开书禁，《诗经》开始传习天下。诗经村是当年毛苌传授《诗经》的地方，汉王刘德听到毛苌大名之后，礼聘再三，封为博士，他还专门设立君子馆，供毛苌讲授《诗经》。三十里铺村有一座毛苌公之墓，在元朝的时候，人们为了纪念他，在这里修建了毛公书院。

西汉时期传习的《诗经》有“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”和“毛诗”四家，《鲁诗》因鲁人申培而得名，《齐诗》出于齐人辕固，《韩诗》出于燕人韩婴，《毛诗》则由传授者毛公而得名。人们把毛亨叫作大毛公，毛苌叫作小毛公。

鲁诗、齐诗、韩诗在西汉被立为博士，成为官学，兴盛一时。而毛诗一直在河间流传，直到直至西汉结束，毛诗也没有被立于官学。不迷信谶纬之学，是毛诗与其它三家诗的区别，也可能它是没有被立于官学的原因。

在西汉经学大师刘歆及东汉经学大师郑玄等人推动下，到了东汉以后，毛诗开始迅速崛起，日渐兴盛，并为官方所承认。

原先红红火火的齐、鲁、韩三家诗学渐渐式微，《隋书·经籍志》说：“齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗亡于宋。”到了南宋，三家诗完全失传，只剩毛诗独家流传。

生长在毛诗故里的田国福，从小受《诗经》熏陶，对《诗经》有着浓厚的兴趣。现在他收藏了近５０００册《诗经》，年12月，田国福被上海大世界基尼斯总部评为收藏《诗经》版本最多的人。

在田国福的家里，我们看到了很多与《诗经》有关的东西，

这个瓜瓞绵绵的葫芦就来自《诗经》，寓意子孙昌盛，兴旺发达。这个墨盒上的“我思古人”，来自《诗经》中的“我思古人，实获我心”，意思是只有你最合我的心意了。这个鞋拔上有“如日之升”，寓意人有强大的生命力和远大的前途。

这是民国时期的邮票，上面的“哀鸿遍野”出自《诗经》“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，真实的描述了那个悲惨的时代。

这是清朝时期的结婚照，上面的“麟趾呈祥”也出自诗经，寓意子孙昌盛。

从这些物件可以看出，《诗经》和我们的生活息息相关，已经深入中华民族的血脉之中。

多年来，《诗经》这块文化瑰宝散发着独有的馨香，润泽着河间大地，现在河间市已经被命名为中国诗词之乡。　

在中华文明复兴的当下，在旅游业井喷的今天，河间市以文化河间、味道河间、气质河间、魅力河间为抓手发展全域旅游，积极建设美丽宜居新河间，使得古老的瀛州大地在新的时代里焕发出勃勃的生机。

知道多一点

人文旅游纪录片《诗经故里魅力河间》，由央视《美丽中华行》栏目制作。

年2月9日（星期五）首播：19:30—20:00

年2月10日（星期六）重播：14:45—15:15

年2月11日（星期日）重播：13:55—14:25

中国网络电视台、香港卫视网络电视台、央视影音APP、腾讯、优酷、土豆、爱奇艺、乐视网等同步播出。

央视播出时间另行通知，敬请收看。

■编辑：大海

■校对：张秀娟

■编审：冯裕海

腾飞吧，大河间！

赞赏

长按







































中药清热解毒治白癜风
白癜风的专科专家